CONOZCA AMPLIAMENTE SU PROPIO INTERIOR
Por Óscar Márquez
Un viaje al interior emocional y espiritual de uno mismo por medio de la aplicación de la psicología transpersonal es una experiencia que pocos conocen y que puede ayudar a mejorar la vida de cada una de las personas que ven en su interior la forma en que actúan frente a los conflictos y problemas de una sociedad tan caótica como la que nos tocó vivir.
Alberto Yarleque, sanador peruano que aprendió chamanismo en la región de Ayacucho, al sur del Perú, señala en entrevista exclusiva para Boletín CENCOH, que en la actualidad, gran parte de la humanidad está pasando por una etapa carente de conocimiento y de paz.
¿Cuál es el verdadero y trascendental propósito de nuestra existencia? este cuestionamiento es un llamado para que "los seres humanos asuman el control de sus propias vidas, porque podemos cambiar y crecer, así como contribuir al bienestar de la totalidad".
Basado y apoyado en formas antiguas de conocimiento, así como de la psicología transpersonal (corriente que considera que el psiquismo se manifiesta en diferentes niveles de conciencia, además de que suele englobar a una serie de pensadores y psicólogos que habiendo desarrollado diferentes estilos terapéuticos tienen en común la aceptación de la espiritualidad del ser humano), Yarleque agrega que el conocimiento de uno mismo nos permite conocer los estados de conciencia en el que nos encontramos y ver al mismo tiempo las actitudes que nosotros mismos creamos y que nos afectan en un aspecto físico, emocional o espiritual.
Comenta el joven terapeuta, vestido con prendas artesanales, que "a través de la auto-observación y el alejamiento de la conciencia uno puede darse cuenta de lo que pasa en el interior de cada uno, conocer la forma en la que actuamos en los diferentes casos y problemáticas que enfrentamos cotidianamente, además de que a través de este conocimiento se puede cambiar, corregir o eliminar actitudes negativas, mejorando uno mismo tanto aspectos físicos como emocionales".
Cabe señalar que el psicólogo transpersonal detecta el nivel de conciencia del paciente y lo ayuda a superar los conflictos propios de ese nivel, estando alerta y dispuesto a seguir al paciente hacia nuevos niveles experienciales a medida que se van presentando.
Esta corriente psicológica se nutre tanto de los conocimientos de la ciencia de occidente como de la sabiduría tradicional de oriente, en un intento de integrar ambas fuentes de conocimiento para lograr el desarrollo humano tanto físico, emocional, y espiritual de quien la pone en práctica.
Con estudios en el Instituto Nacional de Psicología Transpersonal, el sanador peruano indica que para encontrar la felicidad natural se requiere ir más allá de una fe ciega y de la ilusión, y emprender el camino del conocimiento y comprensión de uno mismo, pues de otra manera siempre viviremos con estados de alegría parciales y temporales y no con una felicidad permanente, que encontraremos después de hallar nuestro auténtico sentido de vivir.
Así, la psicología y la espiritualidad, aspectos complementarios del desarrollo humano, se unen en el curso Viaje al Interior que Alberto Yarleque imparte en el Centro de Convivencia Holístico (CENCOH).
A través de un amplio conocimiento de la psicología transpersonal y del chamanismo -adquirido en su natal Perú- complementados con su particular estilo, Yarleque permite con su curso alcanzar el desarrollo humano personal, un nivel optimo de salud y el conocimiento de uno mismo a través de las prácticas de autoconocimiento en los niveles de conciencia en los que pudiera haber conflictos que nos impiden alcanzar la felicidad total e integradora con el cosmos.

La Psicología Transpersonal
El término "psicología transpersonal" suele englobar a una serie de pensadores y psicólogos que habiendo desarrollado diferentes estilos terapéuticos tienen en común la aceptación de la espiritualidad del ser humano.
Esta corriente considera que el psiquismo se manifiesta en diferentes niveles de conciencia; en este contexto, la terapia trabaja según el nivel de conciencia en que se encuentre el paciente conservando la conciencia del espectro total de la existencia.
El psicólogo transpersonal detecta el nivel de conciencia del paciente y lo ayuda a superar los conflictos propios de ese nivel, estando alerta y dispuesto a seguir al paciente hacia nuevos niveles experienciales a medida que se van presentando.
Este movimiento se nutre tanto de los conocimientos de la ciencia de occidente como de la sabiduría tradicional de oriente, en un intento de integrar ambas fuentes de conocimiento.
La Psicología Transpersonal surge en los años 60, siendo Abraham Maslow uno de los principales precursores de la Psicología Humanista, quién apuntó la posibilidad de alcanzar un estado del ser más allá de la autorealización. Estado que supone la transcendencia por el ser humano de los límites de la propia identidad y experiencia, alcanzando niveles superiores de conciencia, que estando por encima de las necesidades e intereses materiales tienen sobre estos efectos muy positivos.
Esta emergente sicología se ocupa específicamente del estudio empírico, y de la implementación responsable de los descubrimientos pertinentes, del devenir, de las meta-necesidades del individuo y de la especie, los valores últimos, la conciencia unitiva. La experiencia mística, la autorrealización, la trascendencia del si-mismo, la conciencia cósmica, los fenómenos trascendentes y la máxima tomas de conciencia sensorial, y conceptos, experiencias y actividades relacionadas con todo ello.
Las psicoterapias de orientación transpersonal enfatiza el desarrollo armónico de las persona en su camino hacia la trascendencia, lo que significa que se interesa en la salud psíquica de la persona íntegra, de la persona en una búsqueda espiritual, por lo que considera tratar las alteraciones psíquicas, al promover la salud y el crecimiento integrales se ocupa de todo el espectro de la conciencia, con sus potencialidades y limitaciones.
Este enfoque afirma el potencial curativo de las experiencias transpersonales e investiga los objetivos espirituales desde un punto de vista psicológico, de hecho la principal tarea de la psicoterapia consiste en el cuidado del alma.

El psicólogo Ken Wilber, propone un modelo exprectal de la conciencia, formado por distintos niveles, que se caracterizan por poseer una sensación de identidad individual propia y fácilmente reconocible, que, partiendo de la identidad suprema de la conciencia cósmica va estrechándose progresivamente a través de una serie de gradaciones o bandas diferentes hasta terminar circunscrita a la sensación de identidad radicalmente limitada propia de la conciencia egoica:
Nivel de la Mente:
En este nivel nos identificamos con el universo, con la totalidad, es decir, somos el todo. Este nivel no es un estado anormal, ni tampoco un estado alterado de la conciencia sino mas bien el único estado de conciencia real.
Nivel existencial:
Es en este nivel donde queda trazada la línea divisoria entre el self y el otro, entre el organismo y el medio, el nivel en que se manifiesta el pensamiento racional y la voluntad personal, en donde el individuo se identifica exclusivamente con la totalidad del organismo psicofísico existente en el tiempo y en el espacio.
Nivel de ego:
En este nivel, la persona no se halla identificada con el organismo psicosomático, sino que se identifica exclusivamente con una representación mental mas o menos aproximada del organismo global, es decir, en este nivel el individuo se identifica con el ego, con una imagen de si mismo y el organismo queda dividido en una psique y un cuerpo.
Nivel de la sombra ( o de la persona):
Nivel en que la persona se identifica con una imagen empobrecida e inexacta de uno mismo, ya que reduce más su identidad a solo parte del ego, relegando al mismo tiempo a la sombra aquellas otras tendencias psíquicas que resultan dolorosas e indeseables.

Este modelo es una descripción muy abreviada del espectro de la conciencia y como tal no constituye sino un reflejo parcial del flujo y la interacción existente entre las diversas bandas que lo componen.

Abril, 2002
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